學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
不斷攀登新的思想高峰 ——深入學(xué)習(xí)和全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想述評(píng)
習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“回顧黨的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國(guó)其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新”，“我們要不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果”。
當(dāng)前，全黨上下正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育。
闊步新時(shí)代新征程，廣大黨員干部以這次主題教育為契機(jī)，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，持續(xù)加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝，不斷攀登新的思想高峰，向著強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)昂揚(yáng)奮進(jìn)。
掌握強(qiáng)大的真理力量——
中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行
盛夏時(shí)節(jié)，上海興業(yè)路。中共一大紀(jì)念館內(nèi)，一本薄薄的小冊(cè)子吸引不少參觀者駐足。
這本只有56頁(yè)，卻伴隨中國(guó)共產(chǎn)黨誕生和壯大的小冊(cè)子，正是由陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》首個(gè)中文全譯本。
2012年11月，在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，習(xí)近平總書記向大家講起陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)誤把墨汁當(dāng)紅糖的故事：“真理的味道非常甜?！?/span>
真理的味道為什么甜？因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的理論，它深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向；它具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。
真理的味道為什么甜？因?yàn)榘倌陙?lái)真理養(yǎng)分滋養(yǎng)神州大地，孕育盛世中華累累碩果。黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，使東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。
一個(gè)理想崇高、志向遠(yuǎn)大的黨，一旦掌握了科學(xué)的思想，就能夠歷經(jīng)磨難而無(wú)往不勝。
翻開風(fēng)雷激蕩的百年史冊(cè)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定地信仰馬克思主義，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，使馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生命力，使黨掌握了強(qiáng)大的真理力量。
馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌的“理論力量”，中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌是馬克思主義最偉大、最生動(dòng)的實(shí)踐——
2022年10月27日，黨的二十大勝利閉幕后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新當(dāng)選的二十屆中共中央政治局常委來(lái)到延安，瞻仰老一輩革命家舊居。
黃土高原山坳的窯洞內(nèi)，書桌、地圖、筆墨、油燈、火盆……處處是歷史的講述。1937年，毛澤東同志在延安寫下著名的《矛盾論》。
自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義矛盾觀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，是唯物辯證法的內(nèi)在要求，也是我們黨始終堅(jiān)持的方法論。
在山河破碎、民不聊生之時(shí)，著力解決“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾”，實(shí)現(xiàn)“站起來(lái)”；社會(huì)主義建設(shè)和改革開放過(guò)程中，著力解決“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，努力“富起來(lái)”；當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，著力解決“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，推動(dòng)“強(qiáng)起來(lái)”。
矛盾觀、群眾觀、實(shí)踐觀、發(fā)展觀……中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)中國(guó)人民，運(yùn)用馬克思主義科學(xué)真理，蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜，照亮民族復(fù)興的征程，徹底改造了這個(gè)古老的國(guó)家，徹底改變了中國(guó)人民的命運(yùn)，徹底改寫了人類社會(huì)的政治版圖。
在中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中，馬克思主義的科學(xué)性和真理性得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時(shí)代性得到充分彰顯。
從時(shí)代的山巔回望，能更清晰地看到理論和實(shí)踐交相輝映、彼此呼應(yīng)的歷史軌跡。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)，不斷攀登新的思想高峰。
馬克思指出，任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)今時(shí)代、當(dāng)今世界“真正的哲學(xué)”，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
在不斷攀登新的思想高峰中，中國(guó)共產(chǎn)黨人悟規(guī)律、明方向、學(xué)方法、增智慧，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界——
這是把握規(guī)律、發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)的敏銳眼光。在宏闊的時(shí)空坐標(biāo)上洞察當(dāng)代中國(guó)、當(dāng)今世界的“時(shí)與勢(shì)”，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，我們黨治國(guó)理政的理論和實(shí)踐不斷豐富發(fā)展。
這是謀幸福、謀復(fù)興、謀進(jìn)步、謀大同的胸懷擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)定人民立場(chǎng)、擔(dān)當(dāng)民族使命，關(guān)注人類命運(yùn)、展現(xiàn)天下情懷，以自強(qiáng)不息的奮斗推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，深刻改變世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
這是回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的恢弘氣魄。一切從實(shí)際出發(fā)，著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。
這是整體把握、辯證分析、與時(shí)俱進(jìn)的深謀遠(yuǎn)慮。觀大勢(shì)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、布全局，作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大論斷，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
這是見(jiàn)之于未萌、化之于未發(fā)的自覺(jué)意識(shí)。備豫不虞，為國(guó)常道。堅(jiān)持憂患意識(shí)和底線思維，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，打主動(dòng)仗、下先手棋，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全良性互動(dòng)，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。
這是一抓到底、務(wù)求全勝的鮮明風(fēng)格。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，以“釘釘子”的韌勁和“踏石留印、抓鐵有痕”的決心，一張藍(lán)圖繪到底、一茬接著一茬干，不獲全勝?zèng)Q不收兵。
這是敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神力量。面對(duì)世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。
……
從原理到道理、從道路到出路、從方法到辦法，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人靈活運(yùn)用馬克思主義的“原理”“定律”“公式”，來(lái)解答中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中遇到的“時(shí)代課題”——
從馬克思主義唯物史觀出發(fā)，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展，更加彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性。走過(guò)五百年歷程的社會(huì)主義，在21世紀(jì)中國(guó)煥發(fā)出新的生機(jī)活力；
從馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)出發(fā)，旗幟鮮明堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。百年大黨風(fēng)華正茂，激發(fā)出致力千秋偉業(yè)的壯志豪情；
從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、在中華大地上全面建成小康社會(huì)，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的國(guó)度，升騰起萬(wàn)千氣象，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。我們的民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣、充滿自信，我們的人民從來(lái)沒(méi)有像今天這樣昂揚(yáng)向上、自立自強(qiáng)；
……
在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民勵(lì)精圖治、頑強(qiáng)拼搏，使黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。新時(shí)代的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。
一個(gè)手握真理的大黨，一個(gè)底蘊(yùn)深厚的民族，一個(gè)日新月異的國(guó)家，必將創(chuàng)造新的更大奇跡。踏上新征程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)！
推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法——
把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，是全黨正在進(jìn)行的一個(gè)新的大學(xué)習(xí)，是不斷攀登新的思想高峰的新的大動(dòng)員。
“開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的重大任務(wù)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”今年6月30日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的二十大報(bào)告在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出并闡述了“兩個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)必須堅(jiān)持”等推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，我們要堅(jiān)持好、運(yùn)用好。
以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。
“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。”
習(xí)近平總書記堅(jiān)定的話語(yǔ)，指明了推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本原則，揭示了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義理論之樹常青的奧妙所在。實(shí)踐證明，“兩個(gè)結(jié)合”做得越好，理論創(chuàng)新之源就越豐富，理論創(chuàng)新之力就越強(qiáng)勁。
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，提出必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”構(gòu)成相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，是我們理解把握這一科學(xué)理論的“金鑰匙”。
把握理論邏輯，堅(jiān)守馬克思主義魂脈——
2022年春節(jié)前夕，迎著飄飄灑灑的雪花，習(xí)近平總書記走進(jìn)山西段村蔡文明家，和大伙兒圍坐在客廳，一筆一筆算起收支賬。
2012年，也是寒冬時(shí)節(jié)，黨的十八大閉幕不久，總書記頂風(fēng)冒雪來(lái)到太行山深處的阜平“看真貧”，發(fā)出脫貧攻堅(jiān)動(dòng)員令。
兩度踏雪，一路為民。
“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)近平總書記以擲地有聲的誓言，為新時(shí)代“答卷”起筆。
千秋偉業(yè)，人民江山。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化成果，都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以具有強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力，就在于堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，運(yùn)用了科學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。
人民至上源于馬克思主義唯物史觀，自信自立彰顯對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的堅(jiān)定信念，守正創(chuàng)新符合馬克思主義辯證法和認(rèn)識(shí)論的基本要求，問(wèn)題導(dǎo)向體現(xiàn)馬克思主義的鮮明特點(diǎn)，系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義的重要認(rèn)識(shí)論和方法論，胸懷天下展現(xiàn)馬克思主義的崇高價(jià)值追求……擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。
把握歷史邏輯，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈——
在孔子故里，倡導(dǎo)“古為今用、推陳出新”；考察敦煌莫高窟，強(qiáng)調(diào)“要十分珍惜祖先留給我們的這份珍貴文化遺產(chǎn)”；走進(jìn)岳麓書院，凝望“實(shí)事求是”匾額，感嘆“一定要把真理本土化”；來(lái)到九曲溪畔朱熹園，提出“把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)”……
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記的文化足跡遍及全國(guó)，考察文化遺產(chǎn)、追尋文明根脈，對(duì)中華文化自信自強(qiáng)、中華文明永續(xù)發(fā)展提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，引領(lǐng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
今年6月1日，總書記來(lái)到燕山腳下的中國(guó)國(guó)家版本館中央總館，步入蘭臺(tái)洞庫(kù)庫(kù)架深處，仔細(xì)觀摩珍貴文物，感受著古老文明傳承至今的氣息和底蘊(yùn)：“走一下，體會(huì)一下。這些雕版、典籍，蘊(yùn)含著中華民族的智慧、精神、文化，更蘊(yùn)含著生生不息的力量。”
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土：
人民至上汲取“民為邦本，本固邦寧”“治國(guó)有常，利民為本”的經(jīng)驗(yàn)；自信自立體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”“厚德載物”“明德弘道”的精神；守正創(chuàng)新傳承“守中致和”“革故鼎新”“與時(shí)偕行”的理念；問(wèn)題導(dǎo)向發(fā)揚(yáng)“經(jīng)世致用”“實(shí)事求是”“知行合一”的傳統(tǒng)；系統(tǒng)觀念凝結(jié)“九州共貫”“多元一體”“見(jiàn)微知著”的智慧；胸懷天下發(fā)展“民胞物與”“協(xié)和萬(wàn)邦”“天下大同”的思想……
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性?！绷?xí)近平總書記在6月2日召開的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，鮮明提出中華文明五個(gè)突出特性——連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，強(qiáng)調(diào)在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。
“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新，賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，賦予中國(guó)特色社會(huì)主義道路更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深。
把握實(shí)踐邏輯，凝結(jié)新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)精華——
6月5日是世界環(huán)境日，習(xí)近平總書記來(lái)到內(nèi)蒙古巴彥淖爾?！吧场?，是此行的主題。
走進(jìn)正在治理的沙地，看著那些在風(fēng)沙中堅(jiān)韌生長(zhǎng)的樹木，習(xí)近平總書記感慨道：“防沙治沙是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，我們必須持續(xù)抓好這項(xiàng)工作，對(duì)得起我們的祖先和后代?！?/span>
兩年多前，全國(guó)兩會(huì)，內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議現(xiàn)場(chǎng)。習(xí)近平總書記的話點(diǎn)明要義：“統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，這里要加一個(gè)‘沙’字?！?/span>
增添一字，正是系統(tǒng)觀念的生動(dòng)詮釋，既有“一盤大棋”的全局觀，也有“以點(diǎn)帶面”的方法論。
新時(shí)代、新征程，大格局、大戰(zhàn)略。在作答時(shí)代課題、擘畫長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)中，一個(gè)個(gè)關(guān)鍵處落子相連成勢(shì)，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊空間。
新時(shí)代以來(lái)，我們始終堅(jiān)持人民至上，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、疫情防控阻擊戰(zhàn)，健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐；堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自信自立已經(jīng)成為中國(guó)人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌；著力固本培元、立破并舉，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面工作守正創(chuàng)新；從鐵腕反腐到全面深改，以問(wèn)題導(dǎo)向推動(dòng)攻堅(jiān)克難；統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展作出系統(tǒng)部署；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)方案和中國(guó)智慧……
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是我們黨在極不尋常、極不平凡的歷史進(jìn)程中，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變而形成的系統(tǒng)方法論，蘊(yùn)含黨的創(chuàng)新理論的道理學(xué)理哲理。
展望強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的壯闊前景，擁有科學(xué)理論指導(dǎo)的壯麗事業(yè)，必有不可限量的光明前途！
繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論武裝——
讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力
“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記深刻指出。
面向未來(lái)，在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景下，我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域面臨著一系列新的重大課題，迫切需要新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的思想成果，從而更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。
推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。
2023年3月1日，中央黨校禮堂內(nèi)掌聲如潮，氣氛熱烈，中央黨校建校90周年慶祝大會(huì)暨2023年春季學(xué)期開學(xué)典禮在這里舉行。
習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，為做好黨的創(chuàng)新理論研究闡釋工作指明方向：
“在體系化、學(xué)理化上下功夫，把黨的創(chuàng)新理論的時(shí)代背景、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求、原創(chuàng)性貢獻(xiàn)研究深、闡釋透”。
新時(shí)代新征程，我們要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，進(jìn)一步推進(jìn)理論體系化、學(xué)理化，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。
要重點(diǎn)研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中原理性理論成果，把握相互的內(nèi)在聯(lián)系；深入研究事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)、事關(guān)全局、事關(guān)根本的重大戰(zhàn)略課題，形成立得住、叫得響、有分量的研究成果；用通俗易懂的語(yǔ)言將其中的道理、學(xué)理、哲理講清楚，把鮮活的思想講鮮活，把徹底的理論講徹底。
肩負(fù)起新的歷史使命，新時(shí)代共產(chǎn)黨人將為深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界貢獻(xiàn)智慧力量。
黨的創(chuàng)新理論來(lái)自人民，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。
習(xí)近平總書記指出，在人民面前，我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生，必須自覺(jué)拜人民為師，向能者求教，向智者問(wèn)策。
2020年9月17日，一場(chǎng)別開生面的座談會(huì)在湖南長(zhǎng)沙召開。
座談會(huì)上，習(xí)近平總書記同村支書、鄉(xiāng)村教師、扶貧干部、農(nóng)民工、種糧大戶、餐館店主、法律工作者等30名基層代表齊聚一堂。兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里，總書記同每位發(fā)言代表都進(jìn)行了交流。
從主持召開企業(yè)家座談會(huì)、科學(xué)家座談會(huì)、基層代表座談會(huì)，為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展匯集民智，到足跡遍布14個(gè)集中連片特困地區(qū)聽民聲、察民情，創(chuàng)造性提出精準(zhǔn)扶貧理念……習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，源自于人民的智慧、人民的探索、人民的創(chuàng)造。
繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須走好群眾路線，決不能閉門造車、坐而論道、流于空想。
要深刻體會(huì)“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的根本性意義，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，上升為理性認(rèn)識(shí)，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。
奔赴充滿光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，向著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵——
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問(wèn)題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜。唯有科學(xué)理論的指引，方能無(wú)懼艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)定勇毅前行。
新征程上，做到堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)定理想信念、鑄牢對(duì)黨忠誠(chéng)、站穩(wěn)人民立場(chǎng)，扎實(shí)做好這一偉大思想的深化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化工作，引領(lǐng)廣大黨員干部堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，不斷奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。
用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想啟慧增智，把興黨強(qiáng)國(guó)的本領(lǐng)學(xué)到手、用到位——
今年5月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家水網(wǎng)建設(shè)規(guī)劃綱要》。在這份推動(dòng)完善國(guó)家水網(wǎng)主骨架和大動(dòng)脈的宏偉藍(lán)圖中，“系統(tǒng)”一詞出現(xiàn)了20余次。
“處理好輕重緩急，什么時(shí)候干什么事，哪些是當(dāng)務(wù)之急，哪些是戰(zhàn)略性的儲(chǔ)備?！本驮趦赡昵?，習(xí)近平總書記來(lái)到河南南陽(yáng)專題調(diào)研南水北調(diào)并主持召開座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)“用系統(tǒng)論的思想方法分析問(wèn)題”的治水思維。
推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，離不開科學(xué)思維的有力支撐。
學(xué)會(huì)以戰(zhàn)略思維謀大勢(shì)、以歷史思維鑒得失、以辯證思維化矛盾、以系統(tǒng)思維察全局、以創(chuàng)新思維促改革、以法治思維治天下、以底線思維控風(fēng)險(xiǎn)，做到從全面、根本、長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看待問(wèn)題、解決問(wèn)題，正是以黨的創(chuàng)新理論啟慧增智的題中之義。
用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想修身正風(fēng)，真正贏得人民群眾的衷心擁護(hù)——
4天時(shí)間，輾轉(zhuǎn)千里。
今年4月，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育啟動(dòng)之后，習(xí)近平總書記第一次外出調(diào)研來(lái)到廣東。
從雷州半島到珠江之濱，總書記不辭辛苦，看港口、看濕地、進(jìn)果園、進(jìn)車間，充分掌握當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和發(fā)展變化。
在新征程開局起步的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平總書記以一次生動(dòng)而深刻的基層調(diào)研，為全黨繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)作出表率。
我們黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定：
前進(jìn)道路上，風(fēng)險(xiǎn)越大、挑戰(zhàn)越多、任務(wù)越重，就越要大興務(wù)實(shí)之風(fēng)，把工作抓實(shí)、步子邁實(shí)；就越要弘揚(yáng)清廉之風(fēng)，明大德、守公德、嚴(yán)私德，以清風(fēng)正氣凝聚干事創(chuàng)業(yè)正能量；就越要養(yǎng)成儉樸之風(fēng)，涵養(yǎng)道德操守，崇尚節(jié)儉生活，始終保持共產(chǎn)黨人本色。
用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想篤行促干，在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程中創(chuàng)造新的偉業(yè)——
偉大的夢(mèng)想，必須靠扎實(shí)的奮斗去實(shí)現(xiàn)。
黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
中國(guó)式現(xiàn)代化是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，唯有實(shí)干才能成就夢(mèng)想。
前進(jìn)路上，必須落實(shí)“重實(shí)踐”要求，樹牢造福人民的政績(jī)觀，堅(jiān)持出實(shí)招、求實(shí)效、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)；要鼓足干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，恪盡職守、擔(dān)當(dāng)作為，迎難而上、敢于斗爭(zhēng)；要形成狠抓落實(shí)的好局面，不折不扣貫徹落實(shí)黨中央決策部署，聚焦實(shí)際問(wèn)題，以釘釘子精神在抓落實(shí)上取得新實(shí)效。
理論作用發(fā)揮的效度，取決于理論見(jiàn)諸實(shí)踐的深度。
新時(shí)代新征程，我們共產(chǎn)黨人的責(zé)任無(wú)比重大，使命無(wú)上光榮，習(xí)近平總書記發(fā)出鏗鏘號(hào)召：
“我們要以這次主題教育為契機(jī)，加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝，不斷提高全黨馬克思主義水平，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，為奮進(jìn)新征程凝心聚力，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗！”
（新華社北京8月3日電 記者張旭東、張曉松、朱基釵、胡浩、史競(jìng)男、王子銘）
來(lái)源：光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》
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